萨满服饰或称萨满扮相是直接为祭祀服务的，绝非简单的或日常的装束，它以象征萨满教观念为原则，实用功能为主，审美意义蕴含其中。比如许多裙子上饰有云纹，它代表云涛、波浪，萨满脚踏彩云，在云浪中化形翔飞。

    萨满的服饰与佩饰从很久以来就密结一体，服饰与佩饰是二致的，萨满在自己的衣服上，总是披挂许多佩饰。最早的萨满服饰是以佩饰的形式出现的。在原始宗教仪式比较简单的时期，还没形成相对稳定的萨满服装，出于多神信仰，萨满将多种灵物佩身。后渐形成披挂几种固定的灵物，如鸟翅膀，在此基础上，遂演进为有神灵意义的简单服饰，如鸟羽化的小罩、上衣，以至到精雕细琢的神服，如羽衫、羽褂、钥帽。萨满服饰成型后，又把有些佩饰作为附加物带上，有些佩饰为固定者，有些不固定。佩饰有各类灵禽灵兽之骨、之皮、之羽、神石、神铃、神镜等。如祭况宏大，佩饰多被披挂，反之不然。佩饰常常是先辈萨满传下之物，后世萨满如为先辈某个萨满灵魂再现者，那就会佩上与先人一样的饰物。

    满族萨满服饰有一个由简到繁，由繁返简的历史过程。由佩饰亦服饰到服饰附以佩饰，即由原始古朴、粗犷向文饰化、规范化过渡。后来由于受现代一神教的影响，朴野的东西渐被淘汰。清代建立以后，封建统治者出于政治需要，许多野神被剔除，祭祀被规范化，萨满服饰由繁到简，并出现了大体一致的现象。个别姓氏甚至连简化的服饰已不复存在。